„Spočívá v pojmu člověka, aby konečný cíl jeho byl nedostižný, dráha k němu aby byla nekonečná. člověk tedy není určen k tomu, aby cíle toho došel; avšak může a má se mu čím dále tím více blížiti. Jesti zde, aby se stal sám mravně vždy lepším, i aby učinil vše vůkol sebe smyslně, a představujeme-li si jej ve společnosti, i mravně lepším, a tím i sebe sám blaženějším."